制度約束 文化引領
為建設更加和諧的襄樊五中而奮斗
——劉道德校長在2006—2007學年上學期開學式上的講話
同志們,目前我國的法制建設日新月異,建設和諧社會和創(chuàng)
新型國家的號角響徹神州。百年輝煌后的五中又迎來了新的發(fā)展
機遇。建立了一套更完善的制度,構建一種高品位的文化無疑是
發(fā)展五中的好策略。
一、治理學??康氖呛侠怼⑼晟频闹贫?,而不是靠校長的意
志和情感
有位教育專家曾經說過,一個好校長就是一所好學校。而一
個好校長關鍵在于有一套好制度。近些年來,襄樊五中取得了長
足的發(fā)展,主要原因在于學校重視制度建設與落實。例如,《襄
樊五中學生日常規(guī)》對快速規(guī)范新生的言行、實現由初中生到高
中生、由外校生向五中學生的轉化起到了至關重要的作用;《襄
樊五中教師評價制度》的推出,大大激發(fā)了教師的積極性。沒有
制度建設的治校是人治,有制度建設的治校才是法制。只有建立
制度化的科學管理形式,才能確保學??沙掷m(xù)的、健康發(fā)展。正
因為如此,學校必須進一步完善制度,進一步強化落實。
1、建立一套更完善、更科學的制度。由各處室負責人起草的
襄樊五中各項管理制度已基本整合到位,然后提交教職工代表討
論、修改,定稿后整理成冊,全校教職工人手一冊,不斷地學習、
領會,讓全體員工對學校的各項制度了如指掌。
2、用制度管理一切。亞里士多德說過,“執(zhí)政管是會說話的
法律”。聯(lián)系到學校管理,校長就應用制度代替自己的情感和意
志,校長應是會說話的制度,做到“用制度管人,用制度管事,
用制度管物”,制度面前,一切平等。
二、校園文化的構建是引領學校發(fā)展的根本動力
治校有三種層次,即人治、法制和文治。人治是低級野蠻的,
法制是理性的,文治是人性的,法制和文治結合起來,才是治校
的最高境界。
所謂文治,就是靠文化引領和熏陶來進行治理。文化的作用
是潛在的、長期的,它對人的影響作用是最本質的。“中國共產
黨要代表先進文化的發(fā)展方向”,體現了江澤民同志對文化引領
作用的重現。
文化是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財
富的總和。所以學校文化也可分為物質文化和精神文化。
一)、重視學校物質文化的構建。襄樊五中的狀元橋、大成
殿、八文亭、文化柱、古老的樹木及其它仿古建筑構成了古樸幽
靜的五中校園環(huán)境,人們一踏進五中,就有一種寧靜致遠、淡泊
名利、潛心治學的感受。我們在五中新校區(qū)的規(guī)劃和建設中,非
常重視承接老校園深厚的物質文化底蘊。
二)、狠抓學校精神文化建設。
1、構建學校的主流文化,即“五個堅持”和“四項工程”。
堅持發(fā)揚五中人精神,做到文明、振奮、求實、創(chuàng)新;堅持“理
想的教育”這一辦學理念,讓每個學生都能享受到成長、成功的
樂趣,讓每一個家長都能得到子女成大、成才的喜悅,讓每一個
教師都能體驗到教書育人的樂趣;堅持“四個崇尚”的學風,即
崇尚禮儀、崇尚科學、崇尚創(chuàng)造、崇尚一流;堅持“三園”辦學
目標,把五中建設成先進教育理念的實驗園、先進教學技術的示
范園、先進人才的百花園;堅持團結協(xié)作,不斷進取的工作作風。
強化質量意識、職責意識、創(chuàng)新意識和安全意識,全面打造名校
工程、名師工程、名生工程和民心工程,創(chuàng)造更加和諧的襄樊五
中。
2、構建具有權威性的校長文化。校長文化是學校文化進程中
所折射出的、校長(及其領導下的班子集體)獨有的精神追求和
職業(yè)特征。校長文化是學校文化的代表者、引領者,因此,校長
(及其它班子成員)的品格、修養(yǎng)、水平均應成為全校師生的楷
模。校長文化建設中要始終做到“四講”:①講學習——學習先
進的教育理論,學習校內外先進的管理經驗,還要學習哲學著作;
②講團結——團結班子內部的所有成員,團結廣大教職工;③講
原則——遵循民主集中制的原則少數、服從多數的原則和個人服
從組織的原則,尊重教師和尊重學生的原則;④講務實——淡泊
名利,勤奮踏實。學校要通過校長文化的構建來推動民心工程的
建設。
3、構建獨具五中特色的教師文化。
教師是包括教師群體公認的教育思想、教學境界、職業(yè)情
操、文化素質、品格修養(yǎng)在內的行為準則,是教師群體推崇的潛
規(guī)則。教師文化導航班級文化和學生文化。學校要通過教師文化
的構建來推動名師工程的建設。
獨具五中特色的教師文化要求廣大五中教師做“三明之師”:
①做明理之師——明育人之理,明職責之理,明人際交往之理;
②做明辨之師——明辨是非,明辨對錯,明辨真假;③做明天之
師——用充沛的精力、旺盛的氣勢、飛揚的神采引導學生擺脫迷
茫,探求真知,走向燦爛的明天。
4、構建具有鮮明時代特色的學生文化。
學生文化是全體同學在學習、生活和處世過程中所形成的、
共同的價值觀和文化取向。它是永不眠滅的、內化在心靈深處的
取向文化,它不僅是學生學習的燃料,而且是學生思想深處的精
神動力。在構建具有鮮明時代特色的學生文化方面,我們提倡
“三高文化”:①高境界地做人——志向高遠,情趣高雅,品德
高尚;②高效率地學習——基礎扎實,視野開闊,思維敏捷;
③高品位地生活——養(yǎng)成好習慣,鍛煉好身體,調整好心態(tài)。