筆者在中學(xué)從事語(yǔ)文教學(xué)近20年，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生
一、積累的重要性
“語(yǔ)文素養(yǎng)”是語(yǔ)文課程的一個(gè)核心目標(biāo)概念，形成語(yǔ)文素養(yǎng)的根本途徑和基本方法之一是積累，積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本經(jīng)驗(yàn)，也是我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來(lái)不少大師對(duì)此都有過(guò)精辟的闡述。荀子說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨共焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”又說(shuō)：“積斫削而為工匠，積販貨而為商賈，積禮儀而為君子。”莊子說(shuō)：“水之積也不厚，其負(fù)大舟也無(wú)力。”管子說(shuō)：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。”一個(gè)人積累的基礎(chǔ)積識(shí)越廣博深厚，所成就的學(xué)問也就越大。宋代理學(xué)家朱熹詩(shī)云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”如果把語(yǔ)文學(xué)習(xí)比作一條河流，那積累就是開源。開源，才能浚流。在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中多次提到積累。新課標(biāo)高中語(yǔ)文課程，無(wú)論是必修，還是選修，也無(wú)論是閱讀鑒賞，還是表達(dá)交流，都少不了這一基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。可以說(shuō)，積累在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中占有根本性、決定性的地位。古語(yǔ)“積學(xué)以儲(chǔ)寶，厚積以薄發(fā)”，說(shuō)的正是這個(gè)道理。離開了積累，寫就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的高樓大廈就難以穩(wěn)固，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就無(wú)法形成。
二、積累的三個(gè)層面
積累對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義非常重大，因此我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中要重視積累，合理而又充分地運(yùn)用積累的策略。在積累的過(guò)程中，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到積累絕不是單一的、簡(jiǎn)單的。積累不僅是知識(shí)的，也是生活的，不僅是能力的，也是情感的。積累因其內(nèi)容的不同，可分為三個(gè)不同的層面，下面簡(jiǎn)述其概：
1．積累字、詞、句、段、篇，這是積累的第一個(gè)層面。字、詞，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)知識(shí)?？梢哉f(shuō)，如果不積累字、詞，我們就可能張嘴說(shuō)錯(cuò)話，提筆寫錯(cuò)字。積累句、段、篇，既是表達(dá)的前提，也是寫作的準(zhǔn)備。積累的倉(cāng)庫(kù)中少了句、段、篇，我們表達(dá)就可能言之無(wú)物，言之無(wú)文。
2．積累語(yǔ)感，是積累的第二個(gè)層面。語(yǔ)感，是指言語(yǔ)交流中人對(duì)詞語(yǔ)表達(dá)的直覺判斷或感受。語(yǔ)感，是一種通過(guò)閱讀積累而形成的一種能力，反過(guò)來(lái)它對(duì)閱讀學(xué)習(xí)很重要。平常我們常常會(huì)看到這樣一種情形：同一段文字，有的學(xué)生讀幾遍也不知所云，有的學(xué)生讀一遍就知道這一段文字的內(nèi)容。這種結(jié)果就是語(yǔ)感差異造成的。語(yǔ)感的積累，要靠閱讀獲得。
3．積累感悟或情感，這是積累的第三個(gè)層面。積累不僅是知識(shí)才能的量的增加過(guò)程，還應(yīng)在此基礎(chǔ)上有一個(gè)到質(zhì)變的過(guò)程，正如荀子說(shuō)的“君子之學(xué)如蛻，幡然遷之”。因此本質(zhì)意義上的積累是用生命、用心靈來(lái)完成的。學(xué)生通過(guò)感悟不僅能沉淀和豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)蘊(yùn)，而且能完善和豐富自己的生命，有了感悟和情感的積累，我們的寫作才可能會(huì)言之有內(nèi)容，言之有思想，感悟和情感是我們?cè)陂喿x或觀察時(shí)，因思考的參與并過(guò)濾而獲得的。
三、積累的途徑
美國(guó)教育家科勒涅斯說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地有多大，積累的途徑就有多寬，積累的領(lǐng)域就有多廣。生活中時(shí)時(shí)處處事事都有語(yǔ)文，只要我們留心積累，就會(huì)有收獲。積累的途徑，概括起來(lái)說(shuō)有以下幾條：
1．從教材、名著、報(bào)刊中積累
從教材、名著、報(bào)刊中積累，是積累中最直接、最便捷的途徑。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形成能力的根本，它囊括了不同時(shí)代各種風(fēng)格、各種流派的作品，具有規(guī)范性和代表性。名著是人類優(yōu)秀文化的結(jié)晶，報(bào)刊則是當(dāng)今社會(huì)社會(huì)風(fēng)云、人生百態(tài)的反映。從教材、名著、報(bào)刊中，通過(guò)閱讀可以獲得多方面的積累：既可以積累字、詞、句、段、篇，把它們摘錄在筆記本上；也可以積累語(yǔ)感，還可以積累感悟或情感。例如讀了一段或一篇好文章，文字觸動(dòng)了心靈，讓我們心里有了感慨，然后我們把自己的思想火花、靈魂的觸動(dòng)以札記的形式記錄下來(lái)，就有了思想感悟的積累，這是積累的豐厚收獲。
2．從生活中積累
從生活中積累，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要途徑，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大課堂，我們可以從生活中的不同方面、不同角度、不同時(shí)間、不同場(chǎng)所、不同事情去積累。我可以通過(guò)觀看影視媒體去積累，可以在參加各種活動(dòng)的過(guò)程中去積累，還可以在各種生活體驗(yàn)中去積累，在各種生活場(chǎng)景中去積累。例如，大街上，你看到一位少先隊(duì)員扶著盲人走過(guò)馬路；校園中，你看到一位同學(xué)隨手拾起地上的一片紙屑；寒風(fēng)中，你看到母親倚門而望，等待著上晚學(xué)的你的歸來(lái)，母親瘦弱的身體在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖……這時(shí)，你的心靈深處是否會(huì)有一絲震動(dòng)？你難道沒有發(fā)現(xiàn)生活時(shí)時(shí)處處都充滿著真善美？生活中到處都洋溢著一種愛？把你的這份感動(dòng)、瞬間的領(lǐng)悟記錄下來(lái)，這就是積累，這是生活饋贈(zèng)給我們的最好財(cái)富。
3．從大自然中積累
從大自然中積累我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一條途徑。大自然是我們?nèi)祟惿娴募覉@，大自然就像一位智慧老人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們?nèi)祟悜?yīng)如何去生活。只要我們用心去觀察，用心去思考，用心去領(lǐng)悟，就會(huì)獲得許多生活的道理，積累許多生存的智慧。例如，春寒料峭，我們來(lái)到廣袤的原野，突然發(fā)現(xiàn)一株新綠頑強(qiáng)地沖破壓迫它的土塊，向世界宣告它的存在的時(shí)候，我們難道不為這弱小的生命如此頑強(qiáng)而受到震撼嗎？我們能不為生命力如此強(qiáng)大而感動(dòng)嗎？金秋時(shí)節(jié)，我們來(lái)到或平原，或山岡，來(lái)飽覽生命輝煌的時(shí)候，忽然一片黃葉從我們的眼前飄然而逝，此情此景，我們定會(huì)感慨：茫茫宇宙中，生命原來(lái)是如此短暫而脆弱！進(jìn)而生出敬畏生命、珍愛生命的柔情，大自然的朝暾夕照，月盈月虧、風(fēng)雨雷電等等，都會(huì)觸發(fā)我們豐富的聯(lián)想，給我們?cè)S許多多的感悟，我們把這些感悟記錄下來(lái)，長(zhǎng)此以往，就變成了一筆豐厚的積累。有了這些積累，我們的靈魂就會(huì)變得高尚起來(lái)，我們的情感會(huì)變得豐富起來(lái)，我們的思想會(huì)變得深刻起來(lái)，我們的生命會(huì)變得充實(shí)而昂揚(yáng)。
四、積累的方法
正如語(yǔ)文學(xué)習(xí)有積累之法一樣，積累也有方法。掌握了積累的方法，我們積累時(shí)才會(huì)事半功倍。
1．做有心人
俗話說(shuō)，“世人無(wú)難事，只怕有心人。”做一個(gè)學(xué)習(xí)上的和生活上的有心人，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累的重要保證。生活中雖然處處有語(yǔ)文，但如果我們不是一個(gè)有心人，而是一個(gè)學(xué)習(xí)的懶漢、生活的局外人，那么即使面對(duì)生活中鋪天蓋地而來(lái)的對(duì)我們有用的東西，我們也會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。就像一個(gè)懶漢，即使走進(jìn)一座金礦，面對(duì)遍地的黃金，也會(huì)熟視無(wú)睹一樣。做有心人，就是要時(shí)時(shí)處處留心生活，多觀察，多思考，披沙揀金，讓積累的囊中充實(shí)。
2．要做到“勤”
“勤”是積累的重要方法，俗話說(shuō)：“人勤地不懶”。一個(gè)農(nóng)民，勤勞就能致富；一個(gè)學(xué)生，勤奮就可能成才，我們不僅要做到“手勤”，多記多寫；還要做到“嘴勤”，多問多讀多說(shuō)；做到“耳勤”，多聽；做到“腦勤”，多思多悟。“勤”，能讓一片荒地長(zhǎng)出糧食；“勤”，也能讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累的天地結(jié)出碩果。
3．要做到“恒”
“恒”是一種可貴的意志品質(zhì)，“行百里者半九十”這句話是勉勵(lì)人做事要善始善終，其中就包含著“恒 ”的道理。“荀有恒，何須三更眠五更起”，說(shuō)的就是“恒”的重要性。語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累時(shí)“恒”顯得尤為重要，“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”。那怕一天積累一點(diǎn)，日積月累，數(shù)量一定不會(huì)少，那種“一暴十寒”的積累，定會(huì)是囊中羞澀，竹籃打水一場(chǎng)空。
“活到老，學(xué)到老”這句話講的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒有止境，積累也沒有止境。我們一定要勤積累，多積累，讓豐厚的積累來(lái)增加我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成我們的語(yǔ)文能力。
